公元前6世纪末，全球的局势较为和平，几大强国的古文明都处在相对安定的时期。民主、哲学和宗教的思想开始萌芽。 在欧洲，希腊的伯罗奔尼撒同盟逐渐形成，城邦之间不再互相战斗。希腊在小亚细亚（今土耳其境内）的米利都殖民地上，诞生了西方哲学的奠基学派——米利都学派。而雅典这一伟大城邦也在这时期出现了某种形式的民主制度。总体来看，那个时期的希腊，大部分地区都处于和平发展之中。 在中东，伟大的波斯王居鲁士二世统一了波斯，建立了阿契美尼德王朝，也就是波斯第一帝国。当时，古埃及、巴比伦、亚述、腓尼基等古老的文明都臣服于波斯帝国的统治之下，整个西亚地区（包括埃及）也进入了短暂的和平时期。 在南亚，印度进入了列国时代，虽然十六个小国偶尔爆发战乱，但佛教的创始人释迦牟尼也开始走上了求法之路，佛教诞生了。 而在古老的中国，儒家思想的创始人孔子正在齐鲁大地讲学、教书立说，思想开始在中国大地上萌芽。恰好在同一时期，西方的苏格拉底和耶稣也在进行着各自的思想探索，因此这一段时期被称为伟大的轴心时代。 此时的中国正处于春秋时代的晚期，连年的战乱让人民疲惫不堪。于是，在宋国大夫向戌的调解下，晋国和楚国这两大强国终于达成了和解。公元前546年，两国决定召开第二次弭兵大会，邀请十四国的大夫参加，签订停战协议，并达成了和平计划。从此，诸侯之间的战斗稍作平息，接下来的四十年内未发生大规模战争，这个成就极为难得。毕竟历史上很多类似的协议都是短命的，像罗马和迦太基的和平条约仅维持了23年，雅典与斯巴达的三十年和平协议也只坚持了13年，凡尔赛和约被撕毁的时间还不到17年，刘邦和项羽的鸿沟之约也只存在了不到一个月。 然而，春秋末期的这个四十年的和平，除了因战争疲惫之外，更主要的原因是各国贵族和卿大夫的权力逐渐上升，内部矛盾重重，各国的贵族阶层忙于自己的内斗，根本无暇顾及外部的战争。 地球一片安静，仿佛预示着一股危机正在悄然积聚，未来的无边杀戮即将到来。 一切的转折，开始于一场迎亲，或者说，开始于一位女子的出现。 公元前523年，楚国的君主楚平王即位的第六年，他突然宣布派遣大臣费无忌前往秦国，迎娶秦哀公的妹妹孟嬴作为太子建的妻子。这是一场政治联姻，目的是拉拢盟友，以对抗与楚国长期争霸的晋国。然而，迎亲的过程中，事情发生了戏剧性的转折，费无忌把这场婚姻引向了复杂且危险的道路，最终让南方的楚国陷入了连绵不断的战火，而楚国的命运也开始发生戏剧性的变化。 事情究竟是怎么发展成这样的呢？原来，和齐国一样，秦国也有着许多美丽的女子。秦穆公的小女儿弄玉曾因美丽使得华山的神仙都为之倾倒，而孟嬴也不输给弄玉，她被称为梦萦，男人一见她便魂牵梦萦，难以忘怀。后来，她更被人称为无祥公主，这个名字也暗示了她带来的不祥。 孟嬴的美丽，正是引发一切纷争的根源。 而更加复杂的，是迎亲的大臣费无忌的存在。费无忌，最初是个从事高尚教育事业的人，他曾是楚国太子建的老师，本应是一位好老师和园丁。费无忌原本可以做得很好，但由于自己的学问和外貌不如太子建的另一位老师伍奢，他产生了极大的不满。费无忌心生怨恨，觉得自己比伍奢不差，于是便想尽办法排挤掉伍奢，甚至想着通过废除太子建来实现自己的目标。 废除太子建的计划并不容易实现，毕竟作为一国的储君，太子建的地位稳固。费无忌的计划需要挑拨楚平王与太子建之间的关系，而女人，恰恰是最好的工具。
展开剩余32%为了女人反目成仇的例子数不胜数，从古希腊的海伦到近现代的郑女夏姬，男人为女人所做的疯狂事迹屡见不鲜。楚平王也是个男人，费无忌深知，男人面对女人时，往往会做出令人难以预料的选择。 因此，费无忌首先从迎亲开始，暗中为自己的计划铺路。他告知楚平王，孟嬴太美，留给太子太浪费，建议他亲自娶了她。楚平王起初有所顾忌，但在费无忌的巧妙劝说下，最终决定迎娶孟嬴，而让太子建娶另一位丑陋的女子。孟嬴迅速从太子妃晋升为王妃，并且不久后生下了楚昭王。 接下来，费无忌继续施展他的计谋，建议楚平王将太子建派往边疆驻守，以监视北方的诸国，实际上是为了远离太子，减少双方的尴尬。而太子建，尽管被迫娶了丑陋的妻子，但他仍无法忍受父亲夺走自己心爱的女子，且被远发到边疆，心中充满怨恨。 接着，费无忌进一步挑拨楚平王，称太子建心生不满，甚至开始勾结外敌，准备反叛。面对这种指控，楚平王心中惊慌，毕竟在楚国，父子反目并非新鲜事，而这一切的根源，正是因为权力的争斗。 最终，费无忌的阴谋得以成功，他设计了以冤枉的方式杀掉了伍奢和其子伍尚，而太子建则被迫逃亡。 然而，费无忌并不满足，他继续实施一系列的计划，直到伍子胥的出现，带来了楚国历史上一个重要的转折点。
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